- Почта России, 1-м классом
- Курьерские службы
- Транспортные компании
по всей России при заказе
на сумму от 10 000 руб.
- Бесплатно при заказе от 10000 руб.
- При заказе до 10000 руб - по тарифам СДЭК
Запонки, являющие на внешней стороне Евхаристическую Чашу, напоминают о том, что таинство Святого Причащения всегда стоит в центре духовной жизни православного христианина (по словам св. прав. Иоанна Кронштадтского). И как гласит текст Священного Писания: «…если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни; ядущий мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день».
В неразрывной связи с внешней стороной прочитывается и оборотная часть запонок, их застежка, которая сама является произведением искусства. Это рыбка Христова (Ихтис (др.-греч— рыба) — анаграмматическое сокращение «Иисус Христос Божий Сын Спаситель»). Это как бы продолжение христианской традиции, ибо это таинственное символическое изображение – первая иконография Спасителя, когда открытое исповедание христианства превращалось в подвиг мученичества.
Каждое украшение, созданное православным ювелирным художником, - это частичка того Света и той Красоты, которую открывает нам святой апостол Иоанн Богослов в Священном Писании, а творчество православного художника неразрывно связано и с жизнью церкви, и церковная символика неизбежно находит свое отражение в его произведениях. Об этом свидетельствуют и слова Псалтири: Виноград Ты перенес из Египта; изгнал язычников и насадил его, искусно вписанные в изящный рисунок украшения, и выбор его символики. Об этом свидетельствуют слова Давидовой Псалтири в начале нашего повествования как напоминание мирянам о том, что каждое наше действие должно быть освящено Богом, а запонки с подобной символикой – отражение в ювелирном искусстве не только чистоты помыслов, но чистоты деяний.
